不少公园“铁粉儿”表示，在参观中，从园林与北京城市格局，园林及水利、水系的关系，园林与公共文化生活等新的角度，见证了不同历史时期的都城风貌，更深入地了解北京园林的历史文化、敬天尊祖的古老文化、中华礼乐文化、名人书法文化。
市公园管理中心还总结了此次展览中的十大“文物重器”，让市民对展览有更深度的体验。
1.【五色祭器】
在展厅中央有五组独立展柜，展出的文物是来自于天坛公园的五色瓷祭器和铜祭器。这些祭器用来盛放祭品和祭酒。
展厅里的蓝色、黄色、红色、月白色的祭器就分别是用来祭祀天、地、日、月，这是中国古人的习惯将思想理念的内核通过实物外化的典型代表。
2.【铜鎏金编钟】
在展览的第四单元《百年公园旧貌新颜》部分，有一枚来自天坛的明代铜鎏金编钟，国家文物局为此专门组织有关专家对编钟做了鉴定，确认这枚编钟为明代所制，形态完美，工艺精湛，鎏金匀称，为国内罕见，标定为国家馆藏一级文物，移交天坛保管。
3.【兽面纹三牺尊】园说“最古老”的文物
位于第三单元起始位置的兽面纹三牺尊，距今有3000多年的历史，为商代时期青铜祭祀用礼器，体型硕大，是本次展览中历史最悠久最古老的文物。
4.【青玉乾隆御题云龙纹瓮】园说“最大”的玉雕文物
本次展览中展出的最大的单体玉雕文物，在清代为祭祀酒器。这件青玉云龙文瓮为一整块巨大的青玉，随形雕制而成，内堂呈现出海棠形，外壁浮雕海水云龙纹饰，内底琢刻隶书乾隆皇帝诗文,具有极高的文物价值。
5.【铜镀金画珐琅匣式座钟】园说“唯一”一件外国制作的文物
唯一一件由外国制作的钟表文物。这件座钟为十八世纪英国所造，在乾隆时期收入清漪园，也就是颐和园的前身。
6.【缂丝无量寿尊佛像图轴】世界上已知最大的古代缂丝作品
本次展览中体量最大的展品，长宽达到近7.5米和4.5米，是国内现存同类文物中体量最大的一件缂丝文物。本次展出为这幅巨大的缂丝图第一次对公众展出。
7. 【寿皇殿宝坊匾芯】“失踪”六十年的首次亮相
北京应该是国内牌楼最多的城市,牌楼又称宝坊,但建在中轴线上的皇家等级牌楼少之又少。此次展出的景山公园寿皇殿牌楼南侧宝坊石匾芯，位居中轴线正中，牌坊前额刻有“显承无斁（yì） ”, 后刻有“昭格惟馨”。
8.【引水石渠】
《日下旧闻考》中曾记载“西山泉脉随地涌现”。香山公园静宜园时期，山林间的泉水为整座园林增添了许多灵动的诗意，同时也解决了城区，特别是昆明湖扩挖后对水的需求。引水石渠修建于1773年，分为两条，一条从卧佛寺樱桃沟引水，另一条由香山碧云寺水泉院引水，后由池内引而东行，入静明园。展览现场展示的这块引水石槽是香山引水系统的一部分，每块水槽短的约80厘米，长的近3米，由下槽和上盖组成，起水道作用。
9.【梁启超 《浏阳二烈遗念》】历史变革的见证
来自北海公园的文物《浏阳二烈遗念》作品，其中的“浏阳二烈”特指两位维新志士，该作品为谭嗣同就义前所藏。梁启超先生得之后，在上题写了奠文，该作品也是一级文物，为北海公园园藏珍品。
10.【乾隆版大藏经】佛教经典的总集
北京植物园选送清代大藏经和明代大藏经各一函作为参展文物。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，简称《乾隆藏》，又因经页边栏饰以龙纹而名《藏》，泛称《清藏》。它以明《北藏》、《南藏》为底本，又出于政治目的增入明清著名僧人语录、杂著，撤出《出三藏记集》等重要典籍。印成后，乾隆帝还再三下令撤毁其中“违禁”的内容。因此，它比明刻诸藏更具有时代特征。实际收录元、明、清三代高僧大师的经、律、论、杂著等共1665种。
温馨提示：
《园说——北京古典名园文物展》
展览时间：2019年5月18日-2019年10月7日
开馆时间：09:00-17:00(16:00停止入馆，周一闭馆)
展览地点：首都博物馆地下一层A厅
展览类型：免费
